HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。玄螭 古梅園（胡麻油煙墨）。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。みのもんた 直筆サイン色紙。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。中国　紅糸硯　唐木ケース入　1.3kg 送料込み250306。　　箱書、花押があります。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a100710。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。掛軸2本セット 片方在銘『西国三十三ヶ所霊場御朱印』絹本 掛け軸 a020113。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。掛軸『西国三十三箇所御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 r06091。それが「直心是道場」です。真筆】茶掛け吾心似秋月◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道共。昭和５年博多天与庵で得度。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。掛軸 無銘『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a04266。鳥竹雲彫刻の端硯 書道具 文房用具。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸 北尾全牛『保津峡曳船』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07091。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。軸先：木製 黒漆。　　紙本：墨書。書道 古梅園　紅花墨　三ツ星5本セット。掛軸 歌川国峰『旅人 富士 山水図』日本画 絹本 無地箱付 掛け軸 a01224。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。掛軸 荒井秋泉『上巳雛之図 立雛』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a06179。掛軸『西国三十三観音霊場宝印譜』絹本 共箱付 掛け軸 g04081。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。掛軸 桂林『水墨山水図』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a10282。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場巡礼御朱印集印譜』仏画 絹本 掛け軸【464】。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。この純粋な人間性を見失わないように修行する。掛軸『四国八十八ヶ所霊場巡礼御朱印集印譜 弘法大師』仏画 絹本 掛け軸【461】。掛軸 山口天童『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a04142。